Dans la grande tradition critique,l’auteur est privilégié et l’œuvre considérée comme une allégorie plus ou moins transparente que le lecteur doit déchiffrer, interpréter, traduire. Dans ce scénario, le lecteur est donc un parasite du texte et son travail d’exégèse un exercice essentiellement paraphrastique. S’il est avéré, depuis Freud, que le désir (ou besoin) d’écrire relève d’une économie psychique des plus importantes, le désir de lire a été moins étudié, et l’activité – et le plaisir – du lecteur restent encore à définir…